الإبادة الجماعية للکورد الفيلية – 1980

الإبادة الجماعية للکورد الفيلية

منذ تأسيس الدولة العراقية عام 1924، أكد قانون الجنسية العراقية على تقسيم الشعب العراقي على أساس الدين والعرق والجنسية. تم تصنيف الفيليين على أنهم تبعة الإيرانية، مما جعلهم هدفاً للاضطهاد المستمر من قبل السلطات العراقية. من الملكية إلى الجمهورية وسقوط نظام البعث، واجهوا الترحيل والطرد والتهجير القسري والإبادة الجماعية والتطهير العرقي. تكثفت على نحو خاص من عام 1936 فصاعدًا. حيث إن التركيز هنا على الإبادة الجماعية للأكراد الفيليين. وقعت إبادة الفيليون بطرق مختلفة من 4 أبريل 1980 إلى 19 مايو 1990 خلال نظام البعث. أصدر نظام البعث العديد من الأوامر والرسائل الرسمية لتبرير جرائمه ضد الفيليين.

نظرة على تاريخ أصل اسم الأكراد فيلي

هناك العديد من النظريات، بالنسبة لاسم الكردي الفيلي وهو موضوع نقاش مستمر. ولكن، الأكثر وضوحاً هو أن الكلمة “كرد فيلي” أو “فهلي” تأتي من الكلمة الجذرية “بهلوي” (بالكردية، پهلە، پهلوان أو پالە، پاڵەوان)، والتي تعني البطل. عند تعريب هذه الكلمة، أصبحت (فهله، فهلوي، فهلي)، ومع مرور الزمن تحولت إلى فيلي.

الكرد كلهر / پهلي أو فیلي هم أهل الجنوب من زاغروس، ويشار إليهم حاليًا بالإنجليزية باسم (Pehlí، Faili، أو Fayli). بالعربية، يشار إليهم باسم الفيليون أو الأکرد الفیلي أو الفیلیة، وبالفارسية، من الكلمة الجذرية “بهلوي”، يتم تسميتهم “فيلي”. يعتبرون جزءًا من الأمة الكردية، ويتحدثون بثلاث لهجات كردية: الأمية، اللاكيه، واللورية.

جذور الكرد الفيلي تعود إلى المهاجرين من الهند وأوروبا في الألفية الأولى قبل الميلاد. كان البهلوان موزعين بالتساوي تقريبًا بين أتباع الإسلام الشيعي وديانة الكرد اليزدانية المحلية (فرع من أهل الحق) يارسان. بدأ تحويلهم إلى الشيعة بين الكرد الفيلي خلال سلسلة الصفويين في إيران (1507-1721).

الكرد الفيلي يعيشون في إيران والعراق، خصوصًا في محافظات إيران من لرستان، كرمانشاه، وإيلام، بالإضافة إلى أجزاء من إقليم كردستان والعراق، شرق نهر دجلة، بغداد، ديالى، الكوت، الميسان، وغيرها من المحافظات الوسطى والجنوبية. في العراق، هم جزء أساسي وقديم من المنطقة.

يشار إلى الكرد الفيلي كمجموعة من الكرد من إيلام الذين عاشوا في جبال زاغروس. يعتقد معظم المؤرخين أنهم نزلوا من الإيلاميين أو الجوتيين. في محافظة إيلام، هناك منطقة تدعى پهلە، ويعتقد أن الاسم فيلي قد تم اسم مشتق منه.
فيما يتعلق بالأكراد الفيلي، إذا نظرنا إلى بداية تأسيس دولة العراق في عام 1924، فإن قانون الجنسية العراقي كان يشدد على تقسيم الشعب العراقي إلى ثلاثة أقسام بناءً على الدين والعرق والنسب.

ونتيجة لذلك، كانوا دائمًا هدفًا للسلطات العراقية. من النظام الملكي إلى الجمهوري وحتى سقوط نظام البعث، واجهوا النفي القسري، والطرد، والإبادة الجماعية، وتطهير العرقي في أربع مراحل رئيسية.

مراحل النفي القسري والطرد والإبادة الجماعية للأكراد الفيلي:

 عهد الملكي

المرحلة الأولى (1936): تم نفي الأكراد الفيلي إلى إيران خلال فترة حكم ياسين هاشمي، عندما كان رشيد علي الكيلاني وزيرًا للداخلية.

 عهد الجمهورية

المرحلة الثانية (1969)، واجه الأكراد الفيلي نفيًا قاسيًا أسفر عن تدمير 200 عائلة.

المرحلة الثالثة (1971-1972): غطت هذه المرحلة معظم الأكراد الفيلي في محافظة المثنى. تم طرد حوالي 40,000 كردي فيلي بحجة أنهم من أصل إيراني.

المرحلة الرابعة (4 نيسان/أبريل 1980 – 19 أيار/مايو 1990): حدثت إبادة جماعية للأكراد الفيلي خلال هذه الفترة وحتى سقوط نظام البعث، باستخدام وسائل مختلفة ضدهم.

تعتبر الظلم التاريخي ضد الأكراد الفيلي جزءًا مهمًا من السياق السياسي في الشرق الأوسط. تظهر الاضطهادات السياسية والنفي القسري والإبادات الجماعية التي واجهوها التعقيدات والتحديات التي شهدها تاريخهم داخل الدولة العراقية.

منذ قيام الدولة العراقية عام 1924، أكد قانون الجنسية العراقية على تقسيم الشعب العراقي على أساس الدين والعرق والجنسية. تم تصنيف الفيليين على أنهم إيرانيون، مما جعلهم هدفاً للاضطهاد المستمر من قبل السلطات العراقية. من الملكية إلى الجمهورية وسقوط نظام البعث، واجهوا الترحيل والطرد والتهجير القسري والإبادة الجماعية والتطهير العرقي. تكثفت على نحو خاص من عام 1936 فصاعدًا. حيث إن التركيز هنا على الإبادة الجماعية للأكراد الفيليين خلال ١٩٨٠.

بدأت العملية بالقبض على 400 رجل أعمال فيلي أدوا دورًا رئيسيًا في الاقتصاد العراقي. تعرض الفيليون بعد ذلك للترحيل، والطرد، والإعادة التوطين القسري في إيران وجنوب العراق. سُلبتهم حقوق الجنسية بموجب القرارات 180 و666 في عام 1980 من خلال إلغاء بطاقات الجنسية والهوية، تلاه التطهير العرقي في مناطقهم. تم الاستيلاء على ممتلكاتهم من خلال الحكم 916 والعديد من الأحكام المماثلة، مصادرة جميع أموالهم المنقولة وغير المنقولة.

تعرض الفيليون لهجمات وحشية، تعرضت النساء للحرمان، وقتل النساء والأطفال بأعداد غير مسبوقة. أصدر صدام حسين، الرئيس العراقي السابق وزعيم نظام البعث، مرسومًا لتدمير أساس الحياة الأسرية. وبحسب قرار مجلس قيادة الثورة رقم 474، فإن الرجال العراقيين المتزوجين من كردية فيلي، في حال طلقهم رسمياً في المحكمة، سيحصلون على مكافأة قدرها 4000 دينار إذا كانوا عسكريين ومواطنين عاديين 2500 دينار.

واجه الأكراد الفيليون الإعدامات والمذابح، خاصة الشباب الذين تم اعتقالهم، واختفوا واعتبروا قوة إنتاجية.

تم ارتكاب هذه الجرائم من خلال إصدار العديد من القرارات من قبل المجلس القيادة الثورة، إلى جانب تأسيس العديد من اللجان الاستخباراتية والعسكرية والإدارية لتنفيذها.

“في عمليات الإبادة الجماعية للأكراد، تم إعدام 23,000 شخص تتراوح أعمارهم بين 18 و 28 سنة، أو تم إرسالهم إلى حقول الألغام خلال حرب إيران والعراق، أو تم تجربتهم بأسلحة الدمار الشامل، أو تم حلهم بوحشية في حفر الأحماض. وهم ما زالوا في عداد المفقودين حتى الآن.”

تشير الوثائق والإحصائيات المتاحة إلى أن حوالي 750,000 شخص أجبروا على الرحيل. قضى الكثيرون سنوات في المخيمات في إيران، وعاد بعضهم في النهاية، على أمل إعادة بناء حياتهم بعيدًا عن الرعب الذي عاشوه.

بعد سقوط نظام البعث في عام 2003، تم إلغاء القرار 666 عن طريق قانون الجنسية العراقي في عام 2006، وتمكن بعض الفيليين من استعادة حقوقهم في الجنسية العراقية.

قضية إبادة الجماعية الأكراد الفيليين في المحكمة الجنائية العليا العراقية

بعد سقوط نظام البعث في عام 2003، تم إحالة قضية إبادة الجماعية الأكراد الفيليين إلى المحكمة الجنائية العليا العراقية في 21 ديسمبر 2008. في 29 نوفمبر 2011، صدر حكم بالإبادة الجماعية لصالحهم. تمت الموافقة على القرار في وقت لاحق من قبل مجلس النواب العراقي والحكومة الاتحادية العراقية.

ومع ذلك، على الرغم من الاعتراف بالإبادة الجماعية والموافقة الرسمية، لم تعد ظروف الأكراد الفيليين إلى وضع الحقوق قبل الجريمة بالكامل. فشلت الحكومة العراقية في تقديم تعويض كامل، كما في حالات أخرى من الإبادة الجماعية ضد الشعب الكردي. يتطلع الأكراد الفيليون إلى حلول شاملة للظلم الذي تعرضوا له في نظام البعث البائد.